مجلة كلمات

  كان قلبي حينَ تُلقي الصمتَ، يرنو للأملْ يكتسي بالضوءِ صبراً، ثم يُخفي ما خجلْ أنتَ حلمي حينَ ضاعتْ كلُّ أحلامي سدى وأنا ظلٌّ يسيرُ الآنَ في دربٍ مملْ كم نسيتَ بأنّ قلبي في يديكَ كما الندى شفّ عن وجعي، وذابَ على حنينٍ لم يَزلْ كيف تُلقي كلَّ هذا الحبّ في قاع الجفاء؟ هل تراني كنتُ شيئاً؟ أم كخيالٍ ارتحلْ؟ إنني ما زلتُ أحيا بين أبوابِ الغياب كلما أقفلتَ باباً، فتّحتْ عينيّ سُبُلْ كم تمنّيتُ حضورَك، مثل موجٍ في سكون لا يجيءُ، ثم يهتف: “ها أنا.. فوقَ الأملْ”

 1. ظل يتيم في حقيبة يدي (من القسم الأول) ​في حقيبتي أحتفظ بمنديل جدّي أحمله دائمًا كأنه خريطة لكنه لا يدلّني على مكان ​كل طيّة فيه تشبه خطوط يديه حين كان يمسح عن وجهي دموعًا لا أعرف مصدرها ​ذات مساء فكرت أن أغسله لكنني خفت أن أفقد رائحة التبغ القديمة وصوت الحكايات الذي يتسلل من بين خيوطه الممزقة ​كلما وضعت يدي في الحقيبة أتحسس المنديل كأنني أتأكد أن شيئًا مني ما زال يحتفظ بجذوره في أرضٍ لم يعد لها وجود. ​2. وصايا الفجر (من القسم الأول) ​أيها العابر من جسدي خذ معك ظلي حين تخرج لا طائل لي فيه ولا أريده أن يذكرني بخفّك المبتل بالهزائم ​في داخلي نهر يبدّل مياهه كلما ابتسمت كأنه يشك في أن يبلّلني ويكسر مجاديفه قلقًا من فطرته حين أقول له وداعًا ​كنت أقطف الليمون بأرق من أشجار لا تنجب ولا تثمر إلا في أحلامي كل حبّة كانت تشبه وجهي حين أنتهي من العويل ​في فجرٍ نقي من حقلٍ متجانسٍ من القصب. وعند حافة النقاء، ارتفع الصمت. مرّ الزمن أمامي حافيًا مثل طفلٍ نسي صندله والقيامة تكتمل ​ناداني باسمي الذي لا يعرفه أحد وقال : أعطِني شيئًا يُنقذ هذا العطش العاصي المتشبّث بوصاياه على كتف الزمن. ناولته ق...

 فلسفة الوجود  بين زوايا الإدراك وحدود المطلق   في عالم تحكمه التبدلات، تبقى النسبية هي الثابت الوحيد. فالحقيقة كما نراها ليست حقيقة بذاتها، بل انعكاسا لزاويتنا، لتجربتنا، ولمدى رؤيتنا المحدودة. ما يعدّ جميلاً في عين، قد يكون عاديا في عينٍ أخرى، وما يحكم عليه كخير أو شر، لا يولد في ذاته، بل يلبس بلباس السياق والنية والتجربة.الفكر البشري لطالما سعى نحو المطلق؛ نحو حقيقة نهائية، ومعيار شامل يحتكم إليه الجميع. لكن كلما اقتربنا من هذا الوهم، أدركنا أن الطريق نحوه محفوف بالتناقضات. فاللغة نسبية، والعاطفة نسبية، وحتى الزمان والمكان نسبيان في نظر العلم والفلسفة على حد سواء. النسبية لا تعني غياب الحقيقة، بل تشير إلى تعددها. لا تنفي المعنى، لكنها تضعه داخل إطار التجربة الذاتية، وتدعو إلى التواضع في الحكم، والرحابة في الفهم. من هنا تنبع الأخلاق العميقة، لا تلك القائمة على الأوامر، بل التي تنبثق من وعيٍ شامل باختلاف الآخر وتقديره.وهكذا، حين ندرك أن فهمنا محكومٌ بسياقه، يصبح الإصغاء فضيلة، والتساؤل حكمة، واليقين ترفا نادرا لا ينال إلا بلحظة صمت صادق.   أمال عيد

جئتَ لا طالبة لجوء  ولا عايرة سبيل  بل اِمرأة تحمل حبًا أوسع من حقول الألغام  وأصدق من معاهداتِ  السلام  وأخطر من أول رصاصة  كنت أظنّك مدينة مفتوحة  فإذا بك خندق  ،جدرانه من صمت  وسقفه من أعذار  علمتني أن الحبّ ليس  إعلان حربِ لكنك نسيت  أنني من نسل النساء  اللواتي يكتبنَ الغزل  بالحبر ذاته  الذي يوقعن به معاهدات  الاستسلام بولا بولس ربيز  شاعرة الياسمين

 بعد رحيلي ستُمطر برويّة لن تكون هناك عواصف شتائيّة... بعد رحيلي ستكون شمسٌ ، ولكن من دون حدّة حراريّة، ستكون فصولٌ من دون حيويّة  بعد رحيلي... لن يكون شاعريًّا ذاك الصباح والنهار لا شغفَ يعتريه ولا رومانسيّة في المساء والليل جافٌّ لا مخيّلة ترويه... بعد رحيلي  ستكمل البشريّة مسيرتها بلا روح...نزقة...لا مشاعر فيها... بعد رحيلي  سيكون عمرٌ بلا حياة... رنيه زوين نصار 

 نفرح إذ  نجونا من الموت ؟؟ وأرواحنا تصرخ في داخلنا   بغية النجاة من  الحياة . قد  يكون الموت سكون و سلام .. نتحرر منه من ثقل هذا الوجود..وينفصل  جسدك عن لؤم آلامه .. قد تهدأ  الاجراس داخل رأسك المتعب ... قد تتمنى الرحمة للأحياء العالقين .. وقد ارتحلت كفراشة سعيدة إلى حدائق اخرى..  Rana Hayek